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Tecnologías de castigo y suplicio en Desgracia de John M. Coetzee


17 mar

I. INTRODUCCIÓN

Desgracia -J. M. Coetzee Las ficciones narrativas se nutren de lo real; y a la inversa, lo real se alimenta de ficciones narrativas[1]. Ficción y realidad son campos interdependientes, que se producen mutuamente. Razón por la cual debemos poder reconocer en la ficción las dimensiones ocultas de realidad. Las ficciones narrativas representan en efecto mundos de realidad, analizables desde perspectivas políticas, sociales y culturales.

La literatura africana en especial tiene un fuerte arraigo político. Como afirmó Leopold Sedar Senghor, “African literature is politically committed”[2]. En este sentido, es nuestra tarea emprender el estudio de esta literatura desde una plataforma real, política, cultural, social y económica, material y simbólica, asignando identidades colectivas a personajes individuales, reconociendo en suma la trama de poderes que se tejen en un relato de ficción.

En este estudio pretendemos analizar la novela de J. M. Coetzee, Desgracia [3], buscando en su tejido narrativo pistas políticas y sociales de la realidad sudafricana de fin de siglo veinte. Buscamos en particular reconocer en el relato de Coetzee niveles reales de poder, sistemas de dominación y sus modalidades específicas de coacción.

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